們為什麼用皮、骨法器？至耽于雙修之？

數千，些教徒們到底信奉什麼？

1

突然接到好友話，項文物修復作請幫忙。

宋巖從本科到博士都友，畢業后又同考古研究院作，系匪。

但兩，藏轄區現古墓群。

當，單位本委派帶個隊藏協助考古掘作，然而，因為妻子剛產，些抱恙，宋巖便主請纓代替藏。

兩，們竟然從未再見過面。

墓群規模太，抽回，但于掘現信息，竟然卻無曉。

所以，當接到宋巖求助話，難免些好奇。

只宋巖回避問題，讓盡過。

音起很喑啞，記憶里相。

以為因為作繁，到本應該分事，由得些愧疚，當即便訂第票。

拉薩貢嘎，靠著牌號到宋巖。

因為把自己裹得嚴嚴實實，至連雙都戴皮套，全只部塊皮膚裸。

記憶里宋巖陽朗，逢分笑，然而現形容枯槁，神狠戾，讓到些害怕。

壓緒，過：「麼？」

宋巖盯著許久，然后：「先吧，還好段距呢。」

因為藏待久，種獨特藏。

后，先從儲物箱里拿份保密協議，讓簽后，才能告訴本次考古掘所獲得信息。

更加讓對墓葬群里到好奇，但同宋巖態度又讓產絲莫名恐懼。

猶豫之，還自己名字。

隨后宋巖又拿份文件袋，打，里面沓照片。

然而，越越得毛骨悚然。

2

照片先些類似于祭祀坑容，只過些祭祀坑里刻滿像藏文樣符號，但似乎又比藏語古老得。

然后些法器，令到適，些法器似乎全部都用某些部位制作而成。

由得到藏佛教密宗，至今許博物館里還展示著藏傳佛教些法器，像皮鼓、顱骨碗、腿骨笛、皮唐卡等等。

向宋巖，問：「挖到位得僧墓嗎？」

宋巖專注著，也回回答：「把照片完。」

聞言吸，繼續著照片。

照片里，逐漸始現些詭異陪葬品，像畸形變異類，比如極其規則袋、只睛、單指…………

最讓得后背涼，些陪葬品用什麼藝，竟然栩栩如！

烈恐怖效應迅速籠罩。

「最后張。」

好理建設，依言抽最后張照片。

個通呈暗，半由數條著睛、半由條類似于羊蹄部位構成赫然現線里。

里陷入詭異沉默之。

良久之后，個猜測：「個墓葬群難藏原始宗教苯教型祭祀？」

1959 藏解放之，該區直處于政教農奴制社，教派位見斑。

然而，佛教傳入藏之，藏族先民信奉個名叫「苯教」原始宗教。

原始宗教信仰通常缺倫德限制，所以些祭祀文化比藏佛教密宗更加血🩸恐怖。

于苯教起源目還沒定論，但資料表，最能形成于公元 4000 ，也就器代向器代過渡期，至于堆文化。

如果真如所言，次挖掘原始苯教墓葬群，麼又將次轟世界現！

然而，宋巖接句話卻打消所興奮，并讓如墜冰窖：

「 對染。」

音繃得像根拉到極限弦。

目世界已物里，只類擁 對染。

3

緊緊拽著照片，照片里隨著作好像扭起樣。

嚇得個激靈，把扔腳。

作太，背磕，疼得直吸。

但也讓稍稍：「還另種能，就已滅絕物種。」

因為染，識認為屬于物范疇。

「昨就已經把樣本送拉薩基因檢測比對，但因為設備問題，最也才能結果。

」宋巖，「此之，們以商量之后文物檢測分析修復作，其隊友們，只好請幫忙。