慧神僧，過目標，直指仙，提第個論點，辯論。

之，仙沉默。

沒予回答。

仙弟子都到慧神僧音，只們好，也敢回答。

約過，太仙宗傳音。

“法無量。”

太仙宗回應。

位老。

畢竟直回答，終究件好事，太仙宗為仙之首，自然逃掉。

只個回答響起之。

慧神僧由緩緩問。

“法無量，為何無成仙者？”

慧神僧問。

此話，后者當予回答。

“法無量，但等修之，還未參透理，無成仙者，自然正常。”

予回答。

只話完，仙宮，無由搖搖，嘆。

個回答還如回答算。

確，當回答完畢，慧神僧由雙。

“此言善。”

瞬，仙弟子皆然皺眉，們瞬便慧神僧什麼。

就挖坑。

第交鋒，仙直接敗。

京都百姓們也些愣，理解麼回事，但細細琢磨番，頓就麼回事。

慧神僧先佛萬法，問仙法。

仙回答無量之法，慧神僧詢問既無量，為何無仙？

其實就已經挖坑。

常理，都解釋自己無能，與法無。

慧神僧就個回答。

還沒仙，自己就承認自己，還辯什麼法？

“貧禪，與仙無。”

刻，太仙宮，老難，當眾承認自己過錯，而后閉嘴語。

沒辦法。

主承認錯誤話，就著仙沒能者。

與其帶個仙丟，倒如把鍋甩到自己，最起碼也算最后挽救。

第次交鋒。

仙就虧。

虧。

但都得，佛當真備而。

仙確確些無力。

倒仙如佛，而辯法種，仙確就擅。

與各自環境樣。

佛弟子如若聰慧，佛讓習經文，好好參透佛法，然后萬里，跟著師理解萬物，考。

而仙弟子如若聰慧，仙就好好修練，加油努力，然后沒。

還得到之后才句，然平都練修仙，誰空搭理啊。

界個經典故事。

兩個富翁，們個信佛個信。

信佛往，到名老僧，自己遁入空，老僧讓，能能，若撐過，就收其為徒。

信往，也到名老，自己崇敬法，修仙，老點點，也讓，但允許對方允許對方，也允許對方。

只過，后者后，拜師，卻現對方消失。

留句話。

沒事煩修仙。

就佛之本質，佛無私，因為佛渡，哦，，緣。

也自私，而講究自，本，真，修就自己修唄，又沒經法，自己，懂個問問也。

總而言之，沒事打擾別修。

也正因為如此，佛定系統化制性。

仙就很散漫，除些戒律之，其什麼就什麼，自己都嫌夠，里還管。

修仙等啊？

此。

京都。

慧神僧沒繼續，辯法本問答，提問，接仙提問。

依刻鐘。

太仙宗音響起。

次，無音。

“敢問慧神僧，從何而？”

無。

“自洲而。”

慧神僧假索，直接回答。

“敢問還？”

無直接，始禪辯語。

之，慧神僧稍稍沉默，隨后。

“無相，涯就咫尺。”

慧神僧回答。

“既然無相，何必辯法？”

無淡然。

慧神僧卻顯得分平。

“如辯法，無相？”

此話，無音突然變。

“既然無相，辯經之者，又何？豬狗嗎？”

無如此。

此言，引眾驚嘆。

仙弟子紛紛叫好，京都也禁攥緊拳，喊句好。

壓根就理解。

魏皇宮，女帝著兩禪，到無如此，也由點稱贊。

至于百姓們卻皺眉連連，數懂禪之。

“什麼跟什麼啊？”

“啊，都，什麼什麼啊。”

百姓們議論，本以為驚世鬧，卻沒到們估自己。

完全就懂嘛。

就此。

酒當，音緩緩響起。

為世解惑。

“還簡單嗎。”

“仙問慧尚，從什麼方，其就魏什麼。”