魏京都。

隨著方，宮啟，魏文武百官，也紛紛宮廷之。

從宮到太殿，經過幾流程。

宮到，便御史言官把守，臣子任何妥之處，都被記錄，至誰誰誰誰誰誰起，也被記錄。

到之后，步百米，便能到太殿殿，等到太監，們才能朝著太殿。

而此，宮入。

百官涌入，似團，卻無形分成股勢力。

穿麒麟武袍品國公，個個龍虎步，話音偏，顧及什麼形象，只數比較邁，些武官則站其后，武將勢力。

以鎮國公為首。

而另批穿著底青袍，則儒官，魏王朝官職設同，分武將、文臣、。

因為儒原因，所以文臣與儒官分，魏儒官，至品，若，能為官？

便儒者。

為首也皆滿，但精神奕奕，從到尾都語，自檢點很，顯得亮節，與旁武將完全形成兩種。

儒官之首，以吏部尚陳正儒為主。

還批數最，成群，斷竊竊私語，魏文臣，也以稱得最具備勢力，國事操辦，皆們。

只武將儒官同，麼施就們。

武帝之，朝最勢力們，后武帝登基，文臣勢力許，但如今皇位，們再次凝聚。

原因無，因國勢而。

倘若沒伐之爭，基本朝事，皆由們負責，而伐之爭，讓武將統戰線，也讓儒官們統戰線，兩股勢力凝聚起。

所事都得靠邊站。

文臣之首，則為顧言，為理寺寺卿。

同戶部尚，刑部尚，兩位尚也文臣之首，組建，輔國諫言。

最后股勢力則些尷尬，數，罷，與股勢力形成鮮對比，些孤寂，股勢力之首，為部尚李彥龍，主張休養息。

沒任何支持們，尤其武將，更都愿們。

往往每次朝，都們番麻煩，只們，武將第就罵，儒官官員也所幫忙，們也直接得罪武將勢力。

沒必，除非涉及到自。

百官朝，所都曉今朝，事。

“啟朝。”

待百官抵達太殿，守太監頓，尖銳音響起，百官稍稍加步伐。

換置子，殿之。

太殿空闊無比，根雕龍鳳柱子于周圍。

百官站好屬于自己位置，望著龍魏女帝，而后異同。

“吾皇萬歲萬歲萬萬歲。”

洪亮音響起，基本流程。

“眾卿平。”

女帝之響起，刻百官起，再次呼。

“謝陛。”

但流程并未結束。

部依次，提目國事，待番商談結束后，基本流程才算結束。

管任何私事，或者其事，半個辰都商討國事。

百姓為先。

國為先。

怕聞誰誰誰窮兇極惡之事，都能直接，因為些事都事，屬于個問題，或者方問題。

國事完，才能些。

終于，就刻，儒官當。

“陛，臣，本奏。”

隨著儒官傳音，滿朝文武皆然神變，但很又恢復常態，聆。

“宣。”

女帝音依平。

“陛，武昌，。”

“平郡豫府，件駭聞之事，狂許清宵，因朋友受難，乞求嚴磊儒法恩，但遭到回絕，而后于豫府宴之，斥嚴磊儒，貶圣，此等為，目無王法，尊皇權，敬圣，如禽獸般。”

“至于宴，對拳腳相交，更煽豫府百姓，企圖制造民變。”

“臣，懇求陛，以敬之罪，將狂許清宵配邊疆，再以文宮之力，削才，剝功名，以儆效尤。”

之，位品儒官。

番話，犀利無比，點就以讓許清宵無葬之。

尊皇權！敬圣！煽民眾！

換任何，被戴任何頂子，只怕輩子就到。

謂字字殺👤。

而種言辭，顯然個品儒能話，背里自然魏文宮之。

但讓面，而讓儒面，原因很簡單，讓名普通儒官拋磚引玉，皇帝態度，若皇帝態度隨們麼處置，就按照個。

如果皇帝認，些儒就以話，然局就讓儒，容易子把局面搞太僵。

儒官音響起。

殿當。

魏女帝掃對方，婉兒則將奏折呈。